В конце 18-го века в наших сибирских местах по берегам речки Камысла, притоке Ини, которая в свою очередь вливается в Обь, появились первые поселенцы, выходцы из Центральной России, Украины. В начале XX века стали возникать здесь поселения: Пушкино, Толстовск, Островский, Лермонтовск, Гоголевский, затем Панфиловка, Украинка и другие. Существует легенда, что землемер Панфилов, который нарезал участки для жителей этих деревень, был большим любителем литературы. Он-то и дал им названия в честь любимых русских писателей и поэтов.

Село Краснинское стоит на берегу реки Камысла. История села началась не так давно, в 1920-х годах, с небольших поселений возле реки, а сейчас здесь целый Промышленый район Кемеровской области с большим населением. Село сначала назвали «Украинка» – в честь переселенцев из Украины.

Начало зарождаться сельское хозяйство, в селе и окрестных деревнях было много коров, коз, овец и кур. А в 1932 году все деревни и села объединились в один совхоз, который назвали № 208, но позже переименуют в «Краснинское», Украинской станет называться главная улица. Совхоз мало-помалу развивался, расширялись территории, строились производственные здания, магазины и жилые дома. Некоторые из них сейчас уже не используются по первоначальному назначению, но остались как исторические объекты. Позже в Краснинском работала буровая разведка из Новосибирска, бурили скважины и качали воду для поселка. Там, где поселились Новосибирцы, основали улицу «Буровая».

Это продолжалось до конца 90-х, когда совхоз, в результате большой перестройки в стране, распался. В память о нем село решили назвать «Краснинское». Рядом с ним находится лес, в котором можно погулять и подышать свежим воздухом, пшеничное поле. У каждого жителя села есть огород, а у многих свои коровы или овцы. Несмотря на это, большая часть населения переезжает в города, поближе к цивилизации, но все же есть и такие люди, которые рано или поздно возвращаются на свою «малую родину».

Моя бабушка, Людмила Николаевна, прожившая большую часть жизни в городе, отработавшая много лет на заводе, приехала сюда к своим старым подругам, многие из которых родились здесь, уехали, а выйдя на пенсию, вернулись в родные места. Теперь бабушка ведет здесь совсем другой образ жизни: возделывает огород, собирается завести кур, гуляет по окрестностям...

Одна из бабушкиных подруг, тетя Зоя, не только сама родилась в этих местах, здесь жили поколения ее предков, и она больше других знает об истории села. Тётя Зоя рассказывает: «Наше село не умирающее, оно даже наоборот растет, каждый год все больше и больше распахиваются земли, косится трава, у многих здесь есть животные, такие как куры, свиньи, коровы, овцы. После развала совхоза многие выкупили участки земли, сеют пшеницу. Но есть села, которые наоборот не смогли выжить, в них уже никто не живет, этих сел даже нет на карте!

В 41-45 годах наше Краснинское, тогда оно еще называлось Украинка, помогало фронту так же, как и любые населенные пункты в тылу во время войны. Мужчины ушли на фронт, а женщины взяли на себя их работу. Садились за комбайны и пахали землю, поставляли продукты питания на фронт и растили детей.

Раньше в Краснинском много чего было. Был кирпичный завод, мясокомбинат, напитки разливали. Сейчас есть школа до девятого класса, а дальше дети ездят в другие села, чтобы доучиться оставшиеся два года. Если пойти в техникум в райцентре Топки, то там, в основном, готовят трактористов, фермеров, то есть сельскохозяйственные профессии. Но также учат на поваров и кондитеров, машинистов и даже на юристов и товароведов.

Клуб пока еще как-то держится на нас – пенсионерах, а раньше там велась большая работа.

Молодые, конечно, уезжают в город, но есть и такие, которые остаются, занимаются предпринимательством: выращивают и продают картофель и так далее. Но проблема в том, что нет предприятий в селе, где можно было бы работать по найму. А на предпринимательство решаются немногие, хотя государство предлагает начальный капитал, который не надо возвращать, пять лет можно не платить налоги. Все равно не хотят. Наемный работник отработал день и свободен, а у предпринимателя нет ни дня, ни ночи, ни выходных, ни праздников, одна головная боль.

Было бы больше официальных организаций, которые предлагали бы рабочие места, молодежь бы оставалась. Они же, те, кто поумнее, учатся в городе, получают разные профессии, а применить их в селе негде. А кто пьет-гуляет, те остаются, но толку от них нет. Раньше хоть на базе скотниками работали, а теперь даже такое у них «счастье» отобрали.

Вот в этой школе я училась, в совхозе работала. Везде принимала участие: и в выборах, и в переписях. Раньше знала всех людей, но сейчас стало много приезжих. Молодежь потихоньку к нам перебирается, ищет место, где лучше, но потом все равно по большей части уезжает».

Я прогуливаюсь по улице Центральной, главной улице села. Вокруг спокойно, зелено и красиво! Аккуратные заборы и дома. Захожу в сельский дом культуры, где идет репетиция хора. В местном магазине вполне достаточно продуктов, но если нужно сделать большие покупки, приходиться ехать в райцентр Промышленную. Отремонтированное здание школы, перед ним памятник землякам, погибшим на полях сражений в годы Великой Отечественной войны, вокруг бегает и играет веселая ребятня...

Жизнь в Краснинском продолжается!