Разнообразные субкультуры всегда были популярны среди подростков: в 40-50-х это были так называемые «стиляги», в 60-х было популярно движение хиппи, а в 70-х и 80-х на улицах нередко встречались панки и готы. Сегодня молодёжь также имеет желание выделяться, только теперь юноши и девушки делают это не через яркую и броскую одежду, а через логотипы производителя на ней.

Они называют себя офниками или кежуалами, а отличить их можно по чёрным футболкам с разными надписями, камуфляжу, подворотам на штанах, и, как мы уже говорили – разнообразной трендовой одежде, в простонародье называемой «топовым шмотом». Главным их отличительным знаком является нашивка-компас – эмблема компании «Stone Island».

Молодые офники и кежуалы от безделья довольно часто подходят к другим парням на улицах родного города. Делают это не с целью завести друзей, а затем, чтобы те «пояснили за шмот».

Офники – околофутбольщики. Это в основном фанаты футбола, которые ходят на матчи, собираясь огромными компаниями, частенько устраивают «стрелки». Среди них есть так называемые «правые» и «левые». Одни носят «фашистский шмот», а другие являются противниками данной одежды, и между ними происходят постоянные конфликты.

Но не только между ними происходят разборки. Те, кто хоть как-то относят себя к офникам или кежуалам, могут спокойно подойти к любому и запросить «за шмот».  Здесь причина уже другая: когда всем хочется одеваться «модно», но не хватает на это средств, люди покупают подделки трендовой одежды, что очень злит офников: считается, что, если носишь «паль» (так они называют поддельную одежду) – не уважаешь их субкультуру.

В нашей школе тоже есть ребята, которые ходят в трендовой одежде, с подворотами и прочей атрибутикой, присущей офникам и кежуалам. Я решила спросить некоторых из них, относят ли они себя к тому или иному движению или просто стараются быть «на моде».

«Да, мы считаем себя офниками, но никто из нас не относит себя ни к правым, ни к левым. Политика – штука сложная, а ведь нам просто нравится ходить на футбол, болеть за свои команды. За «палёнки» не бьём, хотя, по-честному, иногда можем из-за скуки что-нибудь да отобрать из таких вещей», – это сказал мне один из учеников старших классов нашей школы. Что ж, поверим на слово.

Но есть и другие вопросы: почему же тогда некоторые члены этой субкультуры так агрессивно настроены, что готовы устраивать драки из-за нашивки на куртке, и как можно огородить подростка от такого общества?

На эти вопросы нам ответил детский психолог:

«Здесь тоже всё просто: каждый подросток выбирает свой способ самовыражения: кто-то самовыражается через хобби, участие в различных соревнованиях, кто-то делает это через свой внешний вид: одежду, цвет волос, пирсинг, тату и т.д., а иногда подростки начинают самоутверждаться через других подростков, точнее – путём унижения своих ровесников. Добавьте к этому желание быть как все, частью какой-либо группы или наоборот – страстное желание выделиться из толпы – и вы получите огромное количество субкультур, подобных офникам и кежуалам.

Еще одним фактором выбора пути самовыражения у подростков является семья. Чаще всего именно от неё и от определённых ценностей в ней зависит, какое именно направление в самовыражении ребёнок выберет. Если в семье всегда спокойная и тёплая атмосфера, когда ребёнок знает, что родители всегда его поддержат, ему попросту не нужен будет такой негативный способ самореализации. Так что избежать возникновения таких движений можно непосредственно общаясь с самими детьми и их родителями».

Ну, а мы Вам советуем держаться от таких компаний подальше, ведь лучше огородить себя от лишних неприятностей, не так ли? А если Вам пришлось столкнуться с данным явлением, например, к вам подошли и «запросили за шмот», советуем быстро ретироваться от недоброжелателей и жить спокойной жизнью без драк и приключений.